邱紫华 禅宗人物传奇

禅宗是一所具有中国特色的佛教学校，深刻地影响了中国文化、艺术和社会的发展。然而，禅宗的兴起经历了困难。先驱者的言行传达了平淡自由的生活态度；他们坎坷的生活故事向世界传达了禅宗的智慧和思想。

谁把禅宗引入中国？随着社会的变化，禅宗如何难以生存和继承？历代禅宗人物的闪光思想是什么？在这里，邱紫华教授用有趣的语言和生动的故事，简单而有趣地讲述了禅宗的历史遗产背景、禅宗思想的发展过程和禅宗祖先的生活传奇，让每个人都能在轻松愉快的故事中享受到禅宗文化的滋养。

《禅宗人物传奇》由华中师范大学文学学院教授、博士生导师、东方美学文化研究所所长邱紫华主讲，主要讲述了达摩先锋的悲剧、慧可、僧侣的悲剧、惨淡经营、道教创始人的成就、弘忍-衣钵之争、慧能-南传顿悟禅法、神秀-北传渐悟禅法。

主讲：邱紫华
华中师范大学文学院教授、博士生导师、东方美学文化研究所所长、国务院专项津贴专家、央视百家论坛、湖北电视台荆楚讲堂的主讲人。他主要从事东西方美学史、美学理论和悲剧研究。他出版了许多专业知识，并多次获得社会科学优秀成果奖。

达摩先行者的悲剧:
达摩，天竺人，被认为是第一个将禅宗带入中国土壤的人。他提倡的禅宗，一个是自我努力，另一个是没有文字，与当时的佛教观念格格不入。为了弘扬佛法，达摩来到少林寺独自坐在墙上，慧可断臂表达了学习禅宗的决心，感动了达摩，把衣钵和经文传授给了这位中国弟子。从那时起，中国佛教产生了一个新的派系，禅宗植根于中国肥沃的土壤中。

慧可、和尚-惨淡经营的悲剧:
从达摩到慧可和他的弟子和尚可，是禅宗萌芽和诞生的时期，也是中国历史上政权变化最频繁、社会最混乱的时期。禅宗的创造之路是非常艰难和悲惨的。达摩和慧可的第一个祖先都被他们的同龄人杀死了。三祖和尚可隐姓埋名，生活在荒野中，但在和尚的精心照顾下，禅宗的衣钵得以保存。慧可认为，我们应该相信三宝——佛、法、和尚。和尚留下了一个“信心铭”，重点讨论了禅宗的唯一方法。

道信奠基者有功绩：
僧灿的弟子道信审时度势，法门洞开，佛教《楞伽经》作为禅宗最基本的教材。建立寺庙作为自己的基础，设坛讲经，使中国佛教从城市走向农村，也使禅师改变了以往的生活方式。他独特而敏锐地发现并最终证实，弘忍是衣钵的传人，把禅宗的火变成了耀眼的火炬。他死后被唐代宗誉为大医禅师。

弘忍-衣钵之争:
禅宗五祖弘忍在东山寺建造了他的寺庙。几十年来，他把禅宗从一个微不足道的小宗派发扬光大，成为全国著名的学派。他通过写诗来理解佛教，并公开竞争来选拔后代。德高望重的神秀上座不如大宇不知名的慧能。弘忍详细向慧能讲授了《金刚经》，并将历代祖先传承下来的法衣和法器授予慧能。

惠能-南传顿悟禅法:
解决众僧追杀后，慧能来到曹溪宝林寺，建立了基地，大力弘扬东山禅法，宣传顿悟禅法。慧能的悟道方法可以简明地表达为:世事无常，万物皆空，无所执着。他的基本思想和观点被整理成后来流传的禅宗经典《坛经》。慧能的人格魅力和超凡的智慧在社会上极具吸引力，最终创造了南方禅宗的顿悟方式。

神秀-北传渐悟禅法：
神秀禅宗风格简单，人格高尚。退到玉泉寺后，他不断深刻反思，积累思想。神秀的核心思想是染色和净化心灵，记录在观心论中。可以概括为三个要点：第一，善恶并存；第二，不要制造邪恶，也就是说，放下屠刀成佛；第三，经常擦拭，不要染灰尘。神秀创立了北传逐步启蒙禅宗，与师弟慧能形成了南能北秀、南顿北的两种禅宗思想。