杨师 智慧的道德经

第一句话:神秘时代的神秘思想家
第二，释放创造和谐的力量
第三，做大事，从做小事开始
第四讲：成功是服务的结果
幸福追不上？
以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使人无知无欲...
许多人会问：2500年前的事情对今天的生活有帮助吗？
生活中有很多人在努力追求自己的幸福，但总是很难找到。就像小猫每天追尾巴一样，却追不上。事实上，幸福就像小猫的尾巴。你越追逐它，你就越追不上它，但只要你大胆前进，它（幸福）就会永远跟着你。
诺贝尔奖得主萨缪尔森的幸福公式是：幸福=效用/欲望。当你的效用越高，你的愿望就越低，幸福就会到来。例如，有些人不想每天努力工作，不想学习，但想直接获得财富，成为一个成功的人，它非常快乐。因此，幸福的关键是提高效用，减少欲望。
事实上，早在2500年前的《道德经》中就已经告诉了我们这样的道理：
以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使人无知无欲...
“虚其心，弱其志”是指降低欲望，“实其腹，强其骨”是指提高能力和技能。
影响《道德经》
中国优秀的传统文化博大精深，《道德经》是其中的瑰宝。它的知识内容涵盖了人生观、心理学、社会学，甚至政治学和军事学，以及更多的方法论和理解论。因此，无论是中国的皇帝和将军，还是世界上的智者，他们都称赞《道德经》。
《道德经》不仅会提出人们的普遍问题，还会给出相应的处方，提出直接攻击人心的解决方案。比如“图难易”，今天就挺现实的。在工作中，我们应该从背诵数据开始，了解自己和敌人，从最基本的开始。通过小事的积累来解决大事。细节的积累可以实现工作中的质的飞跃。
俗话说，“半部论语治天下，一老子知天下”。
《道德经》如何对付UVCA？
其安易持，其未兆易谋。其脆易盘，其微易散。因为没有，治之于没有混乱。
吴伯凡先生曾在造访师讲堂提出“VUCA时代的自我迭代”。
所谓VUCA时代，是指充满可变性的时代（volatility)、不确定性（uncertainty)、复杂性（complexity)以及模糊性（ambiguity)时代。吴伯凡老师有句经典的话:“很多人不知道自己不知道。”在信息爆炸的今天，我们必须不断突破自己，与时俱进。
《道德经》是如何对付UVCA的？
第六十四章开头：其安易持，其未兆易谋。其脆易盘（volatility)，其微（uncertainty)易散。因为没有解决复杂性的问题。（complexity) ，治疗不乱解决模糊性（ambiguity) ；
第七十一章:知不知，上；不知道，病。夫唯病，以不病。圣人不病，以其病，以不病。
其实就是说“知道自己不知道，就是优越的智慧；不知道自己不知道，就是问题。只有把无知当成问题，才没问题。有智慧的人没有问题，因为他们把无知当成问题。”
道德经与生活、成长、学习、管理、情商
作为《道德经》的“十级学者”，杨鹏先生特别列出了《道德经》五章中的经典章节作为重点推荐。分别是与生活有关的33章；与成长有关的71章；与学习有关的48章；与管理有关的17章；与情商有关的79章。
一、《道德经》和人生
人生问题层出不穷，杨鹏先生从《道德经》第33章总结了人生八大问题：
什么是智力？什么是明智？
什么是力量？什么是强大？
多少钱算富有？富有是成功的吗？
工作怎样才能长久？人生怎样才能长久？
每一个问题都直接击中了人们的心。人生的道路，我们经常寻找方向，欲望越多，麻烦就越多。
《道德经》逐一回答了这八个问题：
知人者智，自知者明。
如果人们能清楚地看到自己，他们总是最难看的。只有从自己身上找到一切原因，我们才能不断提高自己。
胜者强，自胜者强。
真正有实力的人是战胜自己的人。
知足者富，强行者有志。
真正的财富其实是一种心态。
不失所者久，死而不死者寿。
适合自己的职位或努力实现适合自己的职位，以便持续很长时间。此外，影响与《纽约时报》无关，影响超出了生活的范畴，是生活的意义。
二、《道德经》与成长
第71章还给出了关于“成长”问题的切中肯的处方。
知不知，上去。
不知道，病。
夫唯病，以不病。
圣人不病，以其病，以不病。
了解自己的缺点，并将其视为缺点，然后努力提高自己，这才是真正的成长。
三、《道德经》与学习
为学越来越多，为道日损。
损之又损，以至于无为。
无为而不为。
取天下往往无事可做，及其有事，不足以取。
一般来说，每个人都认为学习是为了不断提高自己的知识。然而，《道德经》说“日常损失”，不得不说这是一个打击。每天减少你的欲望，减少你的固执，慢慢减少，你可以适应自然，发展你最深刻的智慧。
正如杜月生所说，“人分为三等。头等人，有能力，没有脾气。二等人，有能力，有脾气。最后一个人，没有能力，脾气暴躁。”有能力的人没有脾气，减少损失的固执和烦恼，可以慢慢取得成功。
四、《道德经》与管理
太上，下知有之。
其次，亲而誉之。
第二，畏之。
其次，侮辱。
信不足，有不信。
悠悠其贵的话。
成功事遂，百姓皆谓∶「我自然」。
最理想的管理就是这样。上级了解下属，经常表扬他。每个人都不多说，但他们做得很好。最好的领导者，员工不知道他在做什么。他只是默默地建立了良好的资源和良好的环境。
真正的领导力，就是让团队成员自己成功。
五、《道德经》和情商
和大怨必有余怨，安可为善。
以圣人为左契，不责怪人。
有德司契，没有德司彻。
天道无亲常与善人。
无论是在工作中还是在生活中，首要任务都是善待他人。聪明的人会很容易与人处理关系，在生活中找到朋友，在工作中找到价值观的契合点。
做人的智慧不在于你对我的错，而在于妥协和宽容，而在于善待他人。
通过杨鹏先生的新视角，一部中国经典《道德经》带我们解读了《道德经》在人生哲学、社会科学等方面的现实意义，为我们提供了许多新的思考方式。

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