李教授 从经验型企业家到认知型企业家
为何在一个不连续的世界里,我们的感觉是连续的?
因为人类有联想;
王东岳先生的思想通道论;
关于“虚构故事”的《人类简史》。
未来的创业创新属于思维型企业家,思维型企业家时代已经到来。
这就是为什么今天要开这门课,今天现场有一两千人,网上有两万会员在网上观看直播。
但在谈话之前,还是那句话:下面我说的都是错的。
我会说:“世界观”、《人类简史》、科学革命的结构、生物学思想发展的历史、这些都是我精读的《经济发展理论》。
我读得很慢,产出很少,但每个部分,我都会有很多来源,我仔细阅读揉捏。我的陈述方式是阅读基本的经典书籍,找到几本书之间的相似性,然后解剖给你。
所以我建议你的听力姿势是:1、放松;2、充满理性和批评精神。
今天我要讲两个基石假设:早上讲“不连续性”,下午讲“组合进化”。大约有六个小问题。
第一个假设基石:非连续性
在我们过去的经验中,太阳总是从东方升起,所以我们相信太阳在未来会继续从东方升起。
但中间有一个假设:未来将继续和过去一样。没有这个“连续假设”,你为什么认为未来会继续和过去一样?
在我们的经验中,未来总是和过去一样,所以未来会继续和过去一样。
也就是说,“连续假设”依赖于自己。这就是哲学家休谟发现的谬误:在循环论证中,所有归纳推理基础的连续假设都不能在逻辑上证明自己。(注:未知哲学家、经济学家和历史学家被认为是苏格兰启蒙运动和西方哲学史上最重要的人物。)
因此,连续性不是客观真实的,而是人类生存必须依赖的假设,这是人类思维无法消除的大坑。
所有人类的知识都来自归纳推理,一旦连续假设是错误的,所有人类的知识都会失去基础。
这似乎是一个杠杆问题,但今天所有主流哲学家都同意归纳法不能证明,只能证伪。
那么,“现实世界”是连续的还是非连续的呢?
第一个观点:
世界是连续的,非连续的是偶然的;
第二种观点:
世界由连续性和非连续性组成;
第三种观点:
世界是不连续的,连续性只是表面现象,只与“连续性假设”有关。
大多数人选择1,少数人选择2,几乎没有人选择3。
这个世界有没有可能是不连续的,连续性只是假设?
在过去的一年里,斯坦福大学关门了,最大的收获就是拿出“不连续”这个词。
很难表达找到不连续性的兴奋。我继续证明“世界是不连续的,连续性是假设的。”
如果现象世界是不连续的,但世界是连续的,那么连续的感觉从何而来?
休谟说:人类依靠“联想”来连接“不连续性”。
连续,只是一个联想。
所以联想的广告语言:人类,失去联想会发生什么?
联想有三个原则:相似律、因果律、时空连续性。
因果律是每个人思维的基础,帮助我们把这两种现象联系在一起,否则我们很难行动。人类思维最基本的模型是因果律。休谟说:“我们所有关于事实的推理都是基于因果关系的。”
因果律是怎么来的?
它有两个条件:A事件发生在前面,B事件发生在后面,它们之间有因果关系。
休谟说,我们从未发现任何物质力量都能将A事件推向B事件。在他看来,这只是心理上的想象。
罗素是一个著名的比喻:一个农场养了一群火鸡,他每天11点喂鸡,火鸡认为聪明的火鸡通过统计分析和记录,发现每天11点会有食物从天而降,它告诉其他火鸡结果,其他火鸡崇拜它直到感恩节,农民杀死火鸡。
我们商业上的许多失败都是以“心理想象”为必然。
时空律是什么?
今天发生的事情,明天继续发生,这就是“时间律”。
这里发生的事情,那里会继续发生,这就是“空间律”。
那么,时间和空间是客观的还是虚构的假设呢?
牛顿认为时间和空间是绝对存在的,爱因斯坦认为时间和空间是相对存在的,物体移动得越快,时间就越慢。
康德说:时空不是客观存在的,不是独立存在的,而是人类感官系统所必需的先验假设。
时间和空间只是我们生存的先验假设,否则我们的感官就无法生存。
假如连这都是假设,连续性自然是假设。
现象世界是不连续的,连续性只是我们的认知假设。
现象世界是不连续的,但人类只能生存在连续的假设之上,所以自古以来,所有的思想家都帮助每个人建立连续的假设和错觉,思想家的工作是帮助我们建立错觉。
王东岳先生说:“我们不是生活在客观世界里,而是生活在思想家的思想渠道里。”
所有人类认知革命的本质都是为了建立一个更能保证连续性和确定性的因果律基础。
我将用认知革命和科学革命来解释。
第一,认知革命;
250万年前,人类起源于东非;
15万年前,智人出现了,也就是我们这群人;
七万年前,“认知革命”发生在智人基因突变中。其他人类和动物只能讨论“客观事物”:牛、羊、野兽,每个族群只能有150人,多了就崩溃。
因为“认知革命”,人类既可以讨论真实的事物,也可以讨论虚构的事物。超过150人的合作基础是基于一个集体想象中的故事,然后进行合作。几乎所有独立的客观事物都是基于虚构的故事,客观世界是由虚构构成的。
然而,“虚构故事”的表达并不准确,这很容易导致“开玩笑”。事实上,所谓的“虚构故事”就是对现象规律的理解。然而,世界上没有所谓的客观规律。所有的客观规律都是主观规律。只有一种方法:假设,然后证明。
所谓“虚构故事”,就是西方哲学的“假设”,因此王东岳先生说西方文明只有四个字:假设和证明。
虚构的故事在我们的认知中扮演什么角色?它已经成为“因果法”的基础。世界是不连续的,思想家们找到了连续性来联想。文本是“虚构的故事”,金钱也是“虚构的故事”,从贝壳、黄金、纸币到比特币,虚构的形式正在改变,但很难离开金钱,即使是竞争对手,每个人都承认美元的存在。
工业革命后,“公司”是最伟大的故事之一,“公司”也是虚构的,使不存在的东西和存在的东西一样。
现代经济史只有一个词:成长。经济的持续增长就像一个人。那么,为什么现代社会经济增长这么快呢?
由于一个虚构的故事。
亚当·斯密的《国富论》说:“如果房东和鞋匠的利润高于养家糊口的需要,他们会雇佣更多的助手来进一步提高利润。利润越高,可以雇佣的助手就越多。可以看出,私营企业的利润是整个社会财富和繁荣的基础。”
因此,人们变得富有并非剥削邻居,而是因为整个蛋糕变大了,富人推动了经济增长的巨轮,使每个人都受益。
没有企业家,就没有经济增长。因此,每个企业家扩大公司是对社会最大的回报。
这一理论基础必须取决于富人“生产利润,必须投资于再生产”。
银行家和投资者的信贷是经济发展的资源提供者。
因此,没有资本家,就没有企业家。
投资者并非万恶资本家,资本给社会带来的杠杆意义远远大于他们赚到的那些钱。
银行业的秘密是什么?
如果用户拿走了所有的钱,银行就不存在了,但为什么银行还存在呢?因为信用概念。
这可以说是人类历史上的革命性概念。
如果一家面包店没有钱,然后去银行贷款,然后面包店赚钱,把钱还给银行,这意味着面包店花了未来的钱。
在现代信用概念的背后,有一个基本的假设:未来会越来越好。
在过去,大多数思想家都是退步论者。例如,孔子说周公时代是最好的。”所有的知识都在圣经中。”基督教、佛教、儒家思想等前现代知识体系假设所有重要的事情都被人或神所知。所有的知识都在古籍和传统中,比如圣经、《古兰经》、四书五经等等。
然而,1620年,培根发表了《新工具》的科学预测,提出了“知识就是力量”和“进步论”。“知识就是力量”是理性主义进步观的开场白,也奠定了这种进步观的基本趋势。
今天,资本主义甚至成为一套伦理和信仰,“经济增长是最好的。”经济增长的原因是我们相信“明天会更好”。
因此,经济增长的底层认识是相信“未来会更美好”。
接下来,让我谈谈另一个证据:科学革命。为什么科学革命出现在欧洲?
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