为什么唐代“文起八代衰”的韩愈独尊“大学”和“中庸”？全力宣传修身、齐家、治国、平天下？
为什么宋代范仲淹有“先忧后乐”的胸怀视野，而独特的“大学”和“中庸”？
明代王阳明为什么要用“大学”、“中庸”、“致良知”、“知行合一”来创造心学，成为一代圣贤？
为何清代曾国藩一生都在《大学》和《中庸》中仰慕，在“谨慎独立”中成为修身齐家、治国平天下的一代英雄？
原著是中国传统文化活水的源头和集中表达。
随着生命的流逝，浓缩的基础是什么？北京大学王岳川教授认为，“四书五经”中的“四书”是基础，而“四书”中的“大学”和“中庸”是基础的核心。阅读可以用最少的时间获得最大的生活效果。
王岳川教授逐字逐句地讲述了《大学》和《中庸》，充分传达了原意的精髓，给你带来了北大精品课程的透彻讲法、高远见解、取舍精神和深刻见解，为你打开国学经典提供了正确的方式。
日读《大学》处理事务，夜读《中庸》提升德行。相辅相成，进入既出生又入世的大智慧。
课程目录
01.《大学》的智慧从如何做人开始.m4a
02.国学真的有用吗？.m4a
03.大学和小学的分界线在哪里？.m4a
04.【大学】《大学》的原作者是否是曾参与者？.m4a
05.【大学】朱为什么把《大学》列为《四书》第一？.m4a
06.【大学】大学从小人到圣人再到“大人之学”.m4a
07.【大学】什么是“大学之道”？.m4a
08.【大学】大学第一纲领:明明德.m4a
09.【大学】大学第二纲领:亲民.m4a
10.【大学】大学第三纲领:止于至善.m4a
11.[大学]如何反思人与自我、他人、世界.m4a
12.【大学】《大学》六法：止、定、静、安、忧、得(一).m4a
13.【大学】《大学》六法:止、定、静、安、焦、得(二).m4a
14.[大学]大学的“本、末、始、终、先、后”.m4a
15.【大学】物有本末，物有终末。.m4a
16.【大学】八目之一:格物:.m4a
17.【大学】八目二:致知.m4a
18.【大学】八目之三:诚意.m4a
19.【大学】 八目四：正心.m4a
20.【大学】八目五:修身养性:.m4a
21.【大学】八目六:齐家.m4a
22.【大学】八目七:治国.m4a
23.【大学】平天下:曾国藩不自立为帝，天下太平.m4a
24.【大学】内圣怎样才能开出新的外王？.m4a
25.【大学】为什么圣相伊尹放逐国君太甲？.m4a
26.良心发现和灵魂开悟的三分钟.m4a
27【大学】知道安居地的人不如鸟吗？ (1).m4a
28【大学】止于仁慈孝道.m4a
29 【大学】君子倾听观音和门槛对话.m4a
30 孔子的无诉思维和“六尺巷”各让三尺.m4a
31 【大学】朱增加了补文六经。我和唐太宗君源臣流.m4a
32 【大学】我心中有主的君子“谨慎独立”，不怕人知畏己.m4a
33[大学]心广体胖：“真诚”善德将润身养生，延年益寿.m4a
34【大学】愤怒、恐惧、快乐、忧患“四不正”导致功败垂成.m4a
35【大学】“心不在焉”的二重选择揭示了成败之谜.m4a
36【大学】 亲爱、贱恶、畏敬、哀矜、敖懒五大偏向，难以齐家.m4a
37.【大学】“一言难事”：历史上，一碗羊肉汤摧毁了一个国家.m4a
君子先要求自己去做，才能要求别人去做.m4a
39【大学】 治国“洁矩之道”和逆母背师杀妻的吴起结局.m4a
40【大学】“德本财末”的战略和亲贤臣远小人的强国之宝.m4a
41[大学]学生食寡，为疾用舒经济观和“以义为利”的国家观.m4a
42【大学】三纲八目实践和观察未名湖“季荷”的顿悟.m4a
43【中庸】主流价值观的实践难度和选择.m4a
作者是孔子的孙子-子思吗？.m4a
45【中庸】子思个性鲜明，知行合一.m4a
46【中庸】《中庸》成书过程与朱提升“孔门传授心法”.m4a
47【中庸】苏格拉底哲学操和亚里士多德“中庸九类”.m4a
48【中庸】《中庸》解题“与哥伦布竖鸡蛋”.m4a
49.【中庸】“天命”“天年”与生命因果关系的“折扣”.m4a
49【中庸】从孔子批评宰予的角度来看，“庸”的三层含义:使用、平常、恒常.m4a
50.【中庸】从“五十知天命”到“明生死”.m4a
51.【中庸】“率性”不是任性和违性，而是小宇宙遵循大宇宙中和之道.m4a
52.【中庸】修身与宇宙大道相结合，是教育和提升自己的必然条件.m4a
53.【中庸】“道”一刻也离不开“谨独”的三个解释角度.m4a
54.【中庸】“谨独”的关键是心灵的“诚”和青年的不诚。.m4a
55.【中庸】控制“喜怒哀乐”，达到“中和”和林则徐座右铭“制怒”.m4a
56.【中庸】恶棍肆无忌惮地“反中庸”，“欲速不达，见小利大事不成”.m4a
57.【中庸】“鲜能久”和君子先做平常小事，再做不平常大事.m4a
58.【中庸】道行之难与“强项令”，董宣坚持天下为公的中正.m4a
59.【中庸】“顺好问，好察近言”和孔子三次向老子问礼.m4a
60.【中庸】隐恶扬善“执端用中”和县令廉洁爱民“允许执厥”.m4a
61.中庸难在人或不知道如何规避风险或不能坚持中庸一月.m4a
62.【中庸】孔子称赞颜回“选择中庸得一善，拳服弗失”.m4a
63.【中庸】中庸之难胜于均天下，辞爵禄，舞白刃三难.m4a
64.【中庸】南方强，北方强，君子强。.m4a
65.孔子标记了三种人：素隐行怪、半途而废、中庸圣人.m4a
66.【中庸】中庸之道最低纲领“费”和最高纲领“隐”.m4a
67.【中庸】道不远人，忠恕之道，君子之道.m4a
68.【中庸】“君子素其位”：素富贵，素贫贱，素夷狄，素患难.m4a
69.【中庸】登高必自卑，行远必自近。贝律铭家族五百年繁荣的谜团.m4a
70.【中庸】从天、地、人、神的复杂关系中获得自我身份.m4a
71.【中庸】“大德者必受命”必有四得：得位、得禄、得名、得寿.m4a
73.【中庸】赞美文王、武王、周公的功德和各得其位的礼仪.m4a
74.【中庸】孝道的三层含义是生礼、葬礼和祭祀:续志述事为孝道.m4a
75.【中庸】人存政举人亡政息_为政在人，修身以道.m4a
76.【中庸】为政五道、三达德，以“诚”治国平天下.m4a
77.【中庸】“九经”的基本思想框架是以“诚”的影响引领世界国家.m4a
78.【中庸】凡事豫则立，不豫则废:言、事、行、道都关成败.m4a
79.【中庸】诚实明善:孔子和晏子从观点对立到回诚认同.m4a
80.【中庸】从子产不毁乡校看“诚者天之道，诚者人之道”.m4a
81.【中庸】博学之，审问之，慎思之，明辨之，执行之.m4a
82.【中庸】孙嘉干精细“慎思”，赵明诚难以“辨别”.m4a
83.【中庸】“知行”脱节伤害毛遂生命，危及国家安全.m4a
84.【中庸】在学习、思考、认真行动上看到和行的重量.m4a
85.【中庸】“人十能之己千之”和一万小时的理论和刻意练习.m4a
86.【中庸】真诚可以让人与天地并列为三不朽的地位.m4a
87.【中庸】从陈寿对诸葛亮曲折心灵历程的评价来看，圣人的“诚”.m4a
88.【中庸】“真诚之道”可以预测未来的吉凶，化险为夷.m4a
89.【中庸】从三匹马看“诚”：实现自我为仁，完善万物为智.m4a
90.【中庸】“真诚”旨在集小诚，推动万物博厚高明.m4a
91.【中庸】君子“十大要求”中“尊德道教”的精义.m4a
92.【中庸】广大精英、高明、中庸、温故知新、敦厚崇礼.m4a
93.【中庸】德和位“定位”与孔子“五从周”不泥古，与时俱进.m4a
94.【中庸】六项治理世界三重境界和君子之道的原则.m4a
95.【中庸】万物并育而不相害，道并行而不矛盾.m4a
96.【中庸】君子经纶天下大经，立天下大本，了解天地化育.m4a
97.【中庸】君子衣锦尚䌹：知远之近，知风知自，知微之显.m4a
98.【中庸】君子遵循上天化育万物无声无味的至高境界.m4a
99.【中庸】中庸思想的十大价值和治疗现代疾病的多重意义.m4a
100.中西思想互动和中庸实践将赢得未来的世界.m4a
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