大学课程 儒家经典《大学》朗读(全集VCD) 内容简介:《大学》原为《礼记》第42篇。宋朝 程浩、程颐兄弟将其从《礼记》中抽出,编次章句。朱将《大学》朱将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者,程浩、程颐认为是“孔氏遗言”。朱将《大学》重新安排整理,分为“经”一章、“传”十章。相信“经过一章盖孔子的话,而曾子则述之;其传十章,则曾子之意,门人也记之。也就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来。
《大学》的版本主要有两个系统:一是由朱整理,分为经典和传播的《大学章句》;一是按原顺序排列的古籍,即《礼记》中的《大学》原文。朱的《大学章句》流传最广,影响最大。这篇文章是《大学章句》。
“大学”是指“小学”,不是关于“详细训练、清晰句读”的“小学”,而是关于治国安邦的“大学”。小学意味着“洒扫进退,礼乐射御书数”。“大学”是成人的学习。古人15岁入学,学习伦理、政治、哲学等“穷理正心、修礼治人”的知识,其实就是学习如何参与国家政治。
“大学”也是“初学入德之门”。一章提出了明明德、亲民、止于至善三大纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八大纲领。八条是实现三条纲领的途径。在八个条目中,修身是一个基本条目,“从天子到普通人,一个是以修身为本”。十章分别解释了明德、亲民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。亲民是指让人革旧图新。止于至善是指达到最佳境界。本末是指做事要分清主次,把握根本。格物、致知是指穷究事物的原理来获取知识。诚意就是“不欺骗自己”,不要“掩盖自己的不善”。正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养,提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭和家庭。治国平天下就是谈治国的事。如何治理国家?先以身作则;自己讨厌的,不要给别人;得众,谨慎,赚钱,举贤。"得众就得国,失众就失国";“有德有人,有人有土,有土有财”;见贤能举,举而能先。《大学》寄托了古人内圣外王的理想。

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